Memberikan arahan kepada Anda yang mengarah kepada tingkatan dan keadaan kehidupan yang berimbang pada peningkatan kehidupan lahiriah & batiniah.




Selasa, 22 Juni 2010

ADAS


Foeniculum vulgare Mill.




KLASIFIKASI
Daun adas disebut Foeniculum vulgare Mill. Temasuk ke dalam famili tumbuhan Umbelliferae. Tanaman ini dikenal dengan nama daerah adas kowei, adas pedas, adas londo dan hades.

SIFAT KIMIAWI
Tumbuhan ini kaya dengan kandungan kimia yang sudah diketahui antara lain : minyak terbang(0,3 – 6 %) dengan kandungan anethol tinggi, zat pahit, fanchom, kamfen, dipenten, metal chavikol dan anis keton

EFEK FARMAKOLOGIS
Dalam farmakologi Cina dan pengobatan tradisional lain disebutkan bahwa tanaman ini memiliki sifat : rasa tajam, anti perik, anti diare dan mendorong keluarnya angin.

BAGIAN TANAMAN YANG DIGUNAKAN
Efek farmakologi ini diperoleh dari penggunaan buah dan seluruh tanaman.

PENYAKIT YANG DAPAT DISEMBUHKAN DAN CARA PENGGUNAANNYA
Berdasarkan berbagai literature yang mencatat pengalaman secara turun-temurun dari berbagai Negara dan daerah, tanaman ini dapat menyembuhkan penyakit-penyakit sebagai berikut :
1. Mules. Dicampur tanaman obat lain.
2. Sariawan. Dicampur tanaman obat lain.
3. Batuk. Dicampur tanaman obat lain
4. Sebagai corrigens. Untuk memperbaiki rasa obat.
5. Sebagai bahan pengawet makanan tanpa efek samping.
6. Untuk campuran acar mentimun.










Coppyright Eyangresi313 @2010

THE ESSENCE OF TRUE LOVE


"Love is blind" 'So often we hear from the babble of young subjects who are experiencing love. True? Because love and be love. Love became a thing; the search.

There is a mystery whether in love, so people crazy to find it. Is it because the price of love is more expensive than pearls, so many sacrifices to search. Is it the food that does not satiate the charm to make us addicted to the taste.

Could a series of questions that never found the answer was said to be "blind", or blind love is like the words of Imam Shafi in Diwanu book Ash-Shafi'i, "The eye when it is wrapped in love, ugliness becomes faded," and " eye when you've covered hate, ugliness will appear on all sides.

Is this love? That does not look ugly and bad, rich and poor. It was not assumed by these youngsters, because they also say, "love is beautiful." Stalemate we meet again.

What's so blind in the phrase, "Love is blind"? Are her eyes or her love, or perhaps both? If it is true for both, so do not be surprised if later suggested the term "blind love". As a result of the legality of young people to do "this" and "it. Love is blind, like a should be labeled kosher.

f this is true and it happened, was not in fact be reversed, something haram into halal (allowed), who made his own justification. While the new things that will really allowed is, "ma Idza Dalla daliluhu" when it has no arguments or that express it, ie suimber law, whether the provisions of Allah or a mutually agreed upon as a justification of law (legality).

Associated with the word halal (legal) to do this and that is understandable from one of understanding or justification of "blind love", a new right view of kosher by anyone if young people have been able to draw on the nature and the Shariah is not just simply love and be Halal.

The essence in this regard is the fact of love between two men and women that will be discussed further later meaning. Shariah is Islamic religious accreditation of the fabric of love that passed in front of the prince in marriage and family.

Thus, the term "blind love" is not what was practiced during the teens today. The term love is blind really arise because of "love" is essentially "something sacred and eternal." Because the height of sanctity and eternal values often people can not reach it, even sought after by two different beings. It is indeed impossible, for high purity is God's. Similarly with the infinite, eternal God is just He is forever.

If only the nature of love that has been really in the can by humans, by itself it is no longer needed to make love. Khazanah is just eternal love of God that never broke up and vanished. what else is missing. If at times we feel its existence and we mean love, it is part of the spark of His light. Actually because of our blindness to find love and also because of the greatness and purity of love that very high so that humans can not reach it.















Copyright Eyangresi313 @2010

LEAF GODS (TRADITIONAL MEDICINE PLANT)


Cordyline fruticosa (Linn.) A. Cheval




Rarely branched upright shrub, except when trimmed. Up to 4 m high and includes interest-bawangan onions. These plants are maintained as an ornamental plant bias and plant fence. Also often planted as a barrier dikuburan and plantations because the color is striking.

Rod-shaped rings used fallen leaves, single leaf, there is a brownish red and green there. Lancet-shaped leaves, leaf length, length 30 -50 cm, width 50-10 cm, tip and a pointed base. Location of scattered leaves on the stems and crowded premises situated and tankainya spiral-shaped arrangement of gutters.

Panicle flower shape out of the armpit of leaves, length about 30 cm purple or green colored dice, there are less young. Buni fruit fruit, shaped like a ball, shiny red. This plant originated from East Asia and in the lowlands there until 1900 m above sea level. The young leaves are eaten as a regular green syuran and when cooking rice with a bundle of old leaves provide a savory flavor. Propagation by cuttings or bud separation.

CLASSIFICATION
Daun Dewa or leaf gods called Cordyline fruticosa (Linn) A. Cheval or Cordyline terminalis (L.) Kunth belonging to the plant family Liliaceae. This plant is known as Andong region, HANJUANG or Bak indeed.


CHEMICAL PROPERTIES
The content of this plant is unknown, so the usefulness of this plant is known based on experience passed down through generations and based on empirical experience.

EFFECT PHARMACOLOGICAL
These plants are: remedy, blood, stop bleeding, eliminate swelling due to bruising (anti-swelling). In Chinese pharmacology called this plant has a sweet taste of amber, cool.

PLANT PART USED.
Efekfarmakologi was obtained from the use of whole vegetables such as flowers, leaves and roots.

DISEASES THAT CAN BE HEALED AND METHODS OF USES.
Based on various literature noted by generations of experience from various countries and regions, this plant can cure diseases as follows:
1. Pulmonary TB with coughing up blood. Dry leaves 15-30 GRM, or dried flowers 9-15 GRM or dried roots 60-10 GRM boiled and drunk.
2. The threat of abortion, which many of menstruation, bloody urine and bleeding hemorrhoids. Dry leaves 15 -30 GRM, or dried flowers or GRM 9 -15 60-10 GRM boiled and drunk dry.
3. Stomach pain and heartburn. Leaves 15-30 GRM or root 60-10 GRM boiled and drunk.
4. Bloody urine, no menstrual dating. Fresh leaves 60-100 -60 30 GRM GRM or dried root, boiled and drunk.
5. Swanggi fish stings. Leaves crushed, heated and diurapkan to the wounded part.
6. Gingivitis. Pearled skin, give a little salt and rubbed on a sore spot.











Coppyright Eyangresi313 @2010

AVOCADO (TRADITIONAL MEDICINE PLANT)


Persea Americana Mill,



CLASSIFICATION
Avocado Persea Americana Mill called, or >Persea Gaertn gratissiman included in the plant family Lauraceae. This plant is known as foreign Advocaat or avocado pear.

CHEMICAL PROPERTIES
Plants are rich in chemical content, which is already known, among others:
• Fruit and leaf contains saponins, alkaloids and flavonoida.
• Fruit also contains tannin, leaves also contain polyphenols, and sugar alcohol quersetin persiit.

EFFECT PHARMACOLOGICAL
Cuna in pharmacology and other traditional medicine is mentioned that this plant has the properties:
• Leaves: bitter taste, chocolate. Peluruh urine.
• Beans: Anti-inflammation, alleviate pain.
The results showed that the leaves are helping the growth of bacteria that is menghabat several species of bacteria: Staphylococcus sp, Pseudomonas sp, Proteus sp, Escherichea sp and Bacillus sp.

PLANT PART USED
Pharmacological effects derived from the use of fruit, leaves and seeds.

DISEASES THAT CAN BE HEALED AND METHODS OF USES.

Based on various literature noted by generations of experience from various countries and regions, this plant can cure the diseases as follows:
1. Sprue. A content of the cooked avocado given two tablespoons of pure honey, stir evenly and then eaten. Do it every day until cured.
2. Urinary stones. Avocado leaves four pieces, three pieces of rhizome puzzles, 5 leaves of cotton stalks, half a nut seeds, 1 nutmeg, 3 finger palm sugar, washed and then boiled with 3 clean water glass until remaining 2 ¼ cups. After chilling filtered and drunk. ¾ cup three times a day.
3. High blood pressure, headaches. Three pieces of avocado leaves washed and brewed with 1 cup hot water. After a cold drink all at once.
4. Dry face skin. Fruit taken and crushed it until like mush. Used to mask, by polishing the face dry. Front washed with water after a mask layer is dry.
5. Sick cavities. Holes in the teeth included avocado seed.
6. Swelling due to inflammation. Powder from seed to taste plus a little water until it becomes dough like mush, and apply goto the ill body.
7. Diabetes. Baked beans over a fire and then cut into small pieces with a cleaver, then boiled with water until the water turns brown. Strain, drink after a cold.
8. Nerve pain and pain in the stomach. 3-6 leaf pieces, pour boiling water or boiled and drunk.
9. Airway swelling, irregular menstruation. 3-6 leaf pieces, pour boiling water or boiled and drunk.
10. Avocado leaf tea. To relieve headache, stomach pain, swelling of the airways, nerve pain (neuralgia) and come menstrual irregularities.







Coppyright Eyangresi313 @2010





















Jumat, 18 Juni 2010

HAKIKAT CINTA SEJATI


"Cinta itu buta"' demikian yang sering kita dengar dari celotehan kawula muda yang sedang mengalami jatuh cinta. Benarkah demikian ? Karena cinta lalu menjadi cinta. Cinta menjadi suatu hal; yang dicari.

Ada misteri apakah di dalam cinta sehingga orang gandrung untuk menemukannya. Apakah karena harga cinta lebih mahal dari mutiara, sehingga banyak orang berkorban untuk mencarinya. Apakah itu memakanan yang tidak mengenyangkan yang pesona cita rasanya membuat kita ketagihan.

Mungkinkah sederetan pertanyaan yang tidak pernah ditemukan jawabannya itu dikatakan "buta", atau cinta buta itu seperti yang dikatakan oleh Imam Syafi'i dalam buku Diwanu Asy-Syafi'i, "Mata bila sudah berbalut cinta, kejelekan pun menjadi sirna," dan "mata bila telah berselimut benci, kejelekan akan tampak di semua sisi."

Inikah cinta ? Yang tidak memandang jelek dan buruk, kaya dan miskin. Rasanya bukan ini yang diasumsikan oleh kawula muda, sebab mereka juga bilang, "cinta itu indah". Jalan buntu lagi yang kita temui.

Apanya yang buta dalam kalimat, "Cinta itu buta" ? Apakah matanya atau cintanya, atau mungkin kedua-duanya ? Bila benar kedua-duanya, maka tidak heran bila kemudian mengemukaan istilah "cinta buta". Sebagai akibat dari pelegalitasan kawula muda untuk berbuat "ini" dan "itu. Cinta buta, bagaikan sebuah harus yang berlabel halal.

Jika demikian kenyataan dan kejadiannya, bukankah faktanya menjadi terbalik, sesuatu yang haram menjadi halal (boleh), pembolehan yang dibuat sendiri. Sedangkan hal yang baru akan benar-benar dibolehkan adalah, "Idza ma dalla daliluhu" bila telah ada dalil atau yang menyatakannya, yaitu suimber hukum, baik yang merupakan ketentuan Allah SWT atau yang disepakati bersama sebagai hukum pembolehan (legalitas).

Berkaitan dengan kata halal (legalitas) untuk berbuat ini dan itu yang dipahami dari salah pengertian atau justifikasi "cinta buta", baru benar halal oleh pandangan siapapun bila kawula muda telah dapat meramu hakikat dan syari'ah bukan sekedar cinta semata lalu menjadi halal.

Hakikat dalam hal ini adalah kenyataan cinta antara dua orang lelaki dan perempuan yang akan dibahas artinya lebih lanjut kemudian. Syari'at adalah akreditasi agama Islam tentang jalinan cinta yang disahkan dalam pernikahan di hadapan penghulu dan keluarga.

Dengan demikian, istilah "cinta buta" bukanlah seperti yang selama ini dipraktikkan remaja-remaja saat ini. Istilah cinta buta itu timbul sebenarnya karena "cinta" pada hakikatnya adalah "sesuatu yang suci dan abadi". Karena ketinggian nilai kesucian dan keabadiannya sering kali orang tidak dapat meraihnya, sekalipun dicari oleh dua insan yang berbeda. Hal tersebut memang mustahil, sebab kesucian yang tinggi hanyalah milik Allah. Begitu pula dengan keabadian, hanyalah Dialah Allah yang kekal selamanya.

Jika saja hakikat cinta itu telah benar-benar di dapat oleh manusia, dengan sendirinya ia tidak lagi butuh bercinta. Cinta abadi hanyalah Khazanah Allah yang tak pernah putus dan sirna. apa lagi hilang. Jika sekali waktu kita rasakan keberadaannya dan kita artikan cinta, itu adalah bagian dari percikan cahaya-Nya. Sebenarnya karena kebutaan kita untuk mengetahui cinta dan juga karena keagungan dan kesucian cinta yang teramat tinggi sehingga manusia tidak mampu menggapainya.










Copyright Eyangresi313 @2010

Kamis, 17 Juni 2010

DAUN DEWA


Cordyline fruticosa (Linn.) A. Cheval




Perdu tegak jarang bercabang, kecuali bila dipangkas. Tinggi sampai dengan 4 m dan termasuk suku bawang-bawangan. Tanaman ini bias dipelihara sebagai tanaman hias dan tanaman pagar. Juga sering di tanam dikuburan dan sebagai pembatas perkebunan karena warnanya yang menyolok.

Batang bekas daun rontok berbentuk cicin, daun tunggal, ada yang berwarna merah kecoklatan dan ada yang berwarna hijau. Helaian daun panjang berbentuk lanset, panjang 30 -50 cm, lebar 5 – 10 cm, ujung dan pangkalnya runcing. Letak daun tersebar pada batang dan letaknya berjejal denga susunan spiral dan tankainya berbentuk talang.

Bunga bentuk malai keluar dari ketiak daun, panjang sekitar 30 cm berwarna dadu atau hijau ungu, ada juga kurang muda. Buahnya buah buni, bentuknya seperti bola, merah mengkilat. Tanaman ini berasal dari Asia Timur dan terdapat di daratan rendah sampai 1.900 m diatas permukaan laut. Daun muda yang berwarna hijau biasa dimakan sebagai syuran dan bila menanak nasi dengan bungkusan daun yang tua memberikan rasa yang sedap. Perbanyakan dengan stek atau pemisahan tunas.

KLASIFIKASI
Daun Dewa disebut Cordyline fruticosa (Linn) A. Cheval atau Cordyline terminalis (L) Kunth termasuk ke dalam famili tumbuhan Liliaceae. Tanaman ini dikenal dengan nama daerah Andong, Hanjuang atau Bak mang.

SIFAT KIMIAWI
Kandungan tanaman ini belum banyak diketahui, sehingga kegunaan tanaman ini diketahui berdasarkan pengalaman turun-temurun dan berdasarkan pengalaman secara empiris.

EFEK FARMAKOLOGIS
Tanaman ini bersifat : menyejukan darah, menghentikan pendarahan, menghilangkan bengkak karena memar (anti swelling). Dalam farmakologi Cina disebut tumbuhan ini memiliki rasa manis ambar, sejuk.

BAGIAN TANAMAN YANG DIGUNAKAN
Efekfarmakologi ini diperoleh dari penggunaan seluruh tanaman yaitu bunga, daun dan akar.

PENYAKIT YANG DAPAT DISEMBUHKAN DAN CARA PENGGUNAANNYA
Berdasarkan berbagai literature yang mencatat pengalaman secara turun-temurun dari berbagai Negara dan daerah, tanaman ini dapat menyembuhkan penyakit-penyakit sbb :
1. TBC paru dengan batuk darah. Daun kering 15 – 30 grm, atau bunga kering 9 – 15 grm atau akar kering 6 – 10 grm digodok dan diminum.
2. Ancaman aborsi, menstruasi yang banyak, air kemih berdarah dan wasir berdarah. Daun kering 15 -30 grm, atau bunga kering 9 -15 grm atau 6 – 10 grm kering digodok dan diminum.
3. Nyeri lambung dan ulu hati. Daun 15 – 30 grm atau akar 6 – 10 grm digodok dan diminum.
4. Air kemih berdarah, tidak dating menstruasi. Daun segar 60 – 100 grm atau 30 -60 grm akar kering, digodok dan diminum.
5. Sengatan ikan swanggi. Daun dipipis, dipanaskan dan diurapkan ke bagian yang luka.
6. Radang gusi. Kulit dikikis, beri garam sedikit dan dioleskan pada tempat yang sakit.













Coppyright Eyangresi313 @2010

Minggu, 06 Juni 2010

A L P U K A T


Persea Americana Mill,


KLASIFIKASI
Alpukat disebut Persea Americana Mill, atau Persea gratissiman Gaertn termasuk ke dalam famili tumbuhan Lauraceae. Tanaman ini dikenal dengan nama asing advocaat atau avocado pear.

SIFAT KIMIAWI
Tumbuhan ini kaya dengan kandungan kimia, yang sudah diketahui antara lain :
• Buah dan daun mengandung : saponin, alkaloida dan flavonoida.
• Buah juga mengandung tannin, daun juga mengandung polifenol, quersetin dan gula alcohol persiit.

EFEK FARMAKOLOGIS
Dalam farmakologi Cuna dan pengobatan tradisional lain disebutkan bahwa tanaman ini memiliki sifat :
• Daun : Rasa pahit, kelat. Peluruh kencing.
• Biji : Anti radang, menghilangkan sakit.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa daun bersifat membantu bakteri yaitu menghabat pertumbuhan beberapa spesies bakteri : Staphylococus sp, Pseudomonas sp, Proteus sp, Escherichea sp dan Bacillus sp.

BAGIAN TANAMAN YANG DIGUNAKAN
Efek farmakologi diperoleh dari penggunaan daging buah, daun dan biji.

PENYAKIT YANG DAPAT DISEMBUHKAN DAN CARA PENGGUNAANNYA
Berdasarkan berbagai literature yang mencatat pengalaman secara turun-temurun dari berbagai Negara dan daerah, tanaman ini dapat menyembuhkan penyakit-penyakit sebagai berikut :
1. Sariawan. Sebuah isi alpukat yang sudah dimasak diberi 2 sendok makan madu murni, diaduk merata lalu dimakan. Lakukan setiap hari sampai sembuh.
2. Kencing batu. Daun alpukat 4 lembar, 3 buah rimpang teki, 5 tangkai daun randu, setengah biji pinang, 1 buah pala, 3 jari gula enau, dicuci lalu direbus dengan 3 gelas air bersih sampai tersisa 2 ¼ gelas. Setelah dingin disaring lalu diminum. Sehari 3 kali ¾ gelas.
3. Darah tinggi, sakit kepala. Tiga lembar daun alpukat dicuci bersih lalu diseduh dengan 1 gelas air panas. Setelah dingin diminum sekaligus.
4. Kulit muka kering. Buah diambil isinya lalu dilumatkan sampai seperti bubur. Dipakai untuk masker, dengan cara memoles muka yang kering. Muka dibasuh dengan air setelah lapisan masker tersebut mengering.
5. Sakit gigi berlubang. Lubang pada gigi dimasukan biji alpukat.
6. Bengkak karena peradangan. Bubuk dari biji secukupnya ditambah sedikit air sampai menjadi adonan seperti bubur, balurkan kebagian tubuh yang sakit.
7. Kencing manis. Biji dipanggang diatas api lalu dipotong kecil-kecil dengan golok, kemudian digodok dengan air bersih sampai airnya menjadi coklat. Saring, minum setelah dingin.
8. Nyeri syaraf dan nyeri lambung. Daun 3-6 lembar, diseduh atau direbus dan airnya diminum.
9. Saluran napas membengkak, menstruasi tidak teratur. Daun 3-6 lembar, diseduh atau direbus dan airnya diminum.
10. Teh daun alpukat. Untuk menghilangkan rasa sakit kepala, nyeri lambung, bengkak pada saluran napas, rasa nyeri syaraf (neuralgia) dan datang haid tidak teratur.









Coppyright Eyangresi313 @2010